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¿El Papado se anexará la Orden de Malta?


Georges Michel | 07/09/2022

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En el momento de la guerra en Ucrania, esta cuestión puede parecer muy irrelevante. Para el público en general, ¿qué evoca la Orden de Malta? La colecta por los leprosos, el último domingo de enero, a la salida de las iglesias. Uniformes anticuados tachonados de cruces y placas que vestían caballeros muy dignos. El recuerdo de las vacaciones en Malta, quizás, sin conocer necesariamente el vínculo entre la isla y la Orden.

La Orden de Malta, por su nombre completo Soberana y Militar Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén, de Rodas y de Malta, es a la vez sujeto de derecho internacional, orden religiosa y organización humanitaria. Esto es lo que lo hace original. Su nombre completo resume de alguna manera su historia y la esencia de lo que es todavía hoy.

Tiene su origen en las Cruzadas, cuando a mediados del siglo XI se creó el hospital de Jerusalén para tratar a los enfermos y recoger a los desvalidos. En 1113, el Papa Pascual II consagró esta congregación hospitalaria como orden religiosa. Tras la salida de los cristianos de Tierra Santa, la Orden se instaló en Rodas en 1310. Fue expulsada por los turcos en 1522 y luego se refugió en Malta. Fue el desembarco de las tropas de Napoleón Bonaparte, camino de Egipto en 1798, lo que puso fin a la presencia de los caballeros en Malta. La orden, dispersándose por Europa, casi desapareció. Un estado sin territorio, finalmente logró sobrevivir y se instaló en Roma en 1834, acogido por el Papa.

Al ejercer su soberanía sobre la isla de Malta durante varios siglos, la Orden ha logrado sobrevivir como una especie de estado sin territorio, gozando de reconocimiento internacional, a diferencia de todas las demás órdenes religiosas y caballerescas dependientes de la Santa Sede. Así, su sede en Roma, el Palacio de Malta, situado en el territorio de la República Italiana y no del Estado Vaticano, se beneficia de la extraterritorialidad. La Orden mantiene relaciones diplomáticas con muchos estados, emite pasaportes, enarbola una bandera y es observadora en las Naciones Unidas. Una situación única, un privilegio heredado de la historia.

Estos recordatorios muy concisos de la historia y el derecho internacional conducen a la crisis que golpea a esta venerable institución desde hace varios años y a la que el Papa Francisco acaba de poner fin, con la brutalidad de la que es capaz. Por supuesto, la Orden ha conocido a otros durante su larga historia. Roger Peyrefitte, en 1957, en Chevaliers de Malte, publicado en 1957, evocaba de forma romántica una de esas crisis con la Santa Sede de los años 50 que no se diferencia de la actual.

En 2016, por tanto, el Gran Canciller de la Orden, una especie de Ministro del Interior y de Asuntos Exteriores, Albrecht von Boeselager, fue obligado a dimitir por las autoridades de la Orden. Una dimisión que, según Boeselager, habría sido iniciada por el cardenal Burke, entonces cardenal patrón de la Orden y cuyas posiciones conservadoras son bien conocidas dentro de la Iglesia católica. Se produjo una grave crisis en la que intervino muy rápidamente el Papa Francisco. Una oportunidad para él de inmiscuirse en la organización y funcionamiento interno, aunque eso signifique torcer el brazo de siglos de tradición, uso y, quizás también, derecho, tanto canónico como internacional. Porque en el contexto del debate sobre la naturaleza de la orden (¿ONG u orden religiosa?), de hecho es una verdadera toma de posesión, por no decir toma de control, de la Soberana Orden de Malta a la que parecemos asistir hoy.

En efecto, después de meses de palabrería e intercambios entre la Santa Sede y la Orden Soberana, el 3 de septiembre el Papa acaba de firmar un decreto que promulga una nueva constitución para la Orden. En este decreto se recuerda que la Orden es muy religiosa y no es una ONG (sin embargo es una orden hospitalaria), lo que hace temer una amenaza de anexión por parte de la Santa Sede. Una frase de este decreto preocupa particularmente a los defensores de esta soberanía adquirida a lo largo de los siglos: «siendo una orden religiosa, depende, en sus diversas articulaciones, de la Santa Sede».

Una cita que algunos podrían calificar de golpe de Estado, ya que se traduce en «la destitución de todos los altos cargos, la disolución del actual Consejo Soberano y la constitución de un Consejo Soberano provisional». A partir de ahora, el Papa mismo nombrará a los ministros de la Orden. ¡Parece lejano el famoso principio de subsidiariedad defendido en otro tiempo por los pontífices romanos!

Fuente: Boulevard Voltaire