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El camino hercúleo de la tradición, hoy


Bastien Valorgues | 09/05/2021

En 2010 apareció la segunda edición, revisada y ampliada, contra viento y marea, en la colección Orientación de Avatar. Hubo contribuciones de Jean-Pierre Blanchard, Christian Bouchet, Claudio Mutti, Alessandra Colla, Daniel Cologne, Alexander Duguin, Jean Parvulesco, etc. Georges Feltin-Tracol aportó su perspectiva como historiador de ideas con un estudio sobre El camino hercúleo de la tradición: Espiritualidad, poder e identidad en Julius Evola.

Este texto sustancial, que arroja nueva luz sobre los escritos del pensador tradicionalista radical italiano, acaba de ser publicado en español por Letras Inquietas. Esta dinámica editorial ya ha publicado más de treinta libros divididos en seis colecciones. Algunos títulos resultan tentadores como Ensayos antimaterialistas de Carlos X. Blanco, Nueva defensa de la Hispanidad de Ernesto Ladrón de Guevara o El Imperio y la Hispanidad, esultado del trabajo colectivo. En la colección Visegrado, podemos leer, entre otros, los análisis de Sergio Fernández Riquelme sobre El nacionalismo serbio.

Titulado El camino hercúleo de la tradición: Espiritualidad, poder e identidad en Julius Evola, este ensayo de Georges Feltin-Tracol ofrece una interpretación inesperada y asombrosa de la obra evolutiva. Más allá de los antagonismos habituales que representan los arquetipos boreales como Apolo, Dioniso, Prometeo o Fausto, Georges Feltin-Tracol asocia al metafísico romano con la figura de Hércules y sus trece obras, pues el autor relata que según ciertos relatos mitológicos, el hijo de Júpiter y Alcmena habría desflorado «¡en una sola noche cincuenta muchachas!». Solo amplía las perspectivas avanzadas en la metafísica del sexo. Es obvio que «el sexo, por tanto, tiene su lugar en el pensamiento evolutivo porque Evola conoce su importancia fisiológica, racial y espiritual. Esta serena aceptación de la sexualidad lo distingue fuertemente de la mayoría de los contrarrevolucionarios que la castigan y la reducen a un agravante de la decadencia».

Más sorprendente aún, Georges Feltin-Tracol clasifica a Julius Evola entre los teóricos folcistas (o völkisch) aunque el autor de Los hombres en medio de las ruinas «ve al pueblo como una materia bruta que sólo la Idea y el Estado llegan a formar». La idea o, más aún, el principio rector del verdadero Estado, del Estado orgánico, sienta las bases fundadoras de la Orden de la Corona de Hierro ideada por Evola. «Concibe su Orden como una comunidad de vida combatiente cuyos miembros serían capaces de sobrevivir a la dureza de los tiempos y constituirían una élite capaz de asumir la dirección supranacional de los pueblos de Europa desorientado».

Con este ensayo ahora disponible en todo el mundo de habla hispana, Georges Feltin-Tracol piensa fuera de la común y explora un nuevo campo en comparación con las glosas habituales. Felicitémonos porque El camino hercúleo de la tradición es, después de Elementos para un pensamiento extremo (Fides, 2018) y Por una Tercera Vía Solidarista (Fides, 2018), su tercer título traducido y el quinto si tenemos en cuenta dos títulos colectivos Frente a la crisis: ¡Otra Europa! Entrevistas iconoclastas (Usatges, 2014) y La Europa de las etnias: Construcciones teóricas de un mito europeísta (EAS, 2020).

El camino hercúleo de la tradición se abre con un prefacio de Eduard Alcantára, un destacado especialista español en filosofía tradicional. Su rico texto, que podemos esperar ver pronto disponible en francés, confirma la relevancia del enfoque «hercúleo». Por tanto, estamos encantados con esta publicación al otro lado de los Pirineos.

Georges Feltin-Tracol: El camino hercúleo de la Tradición: Espiritualidad, poder e identidad en Julius Evola. Letras Inquietas (Febrero de 2021)

Fuente: Europe Maxime

 

Bastien Valorgues
Bastien Valorgues es ensayista.




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