El Estado en Francia, la burocracia en Bruselas, la administración Biden se están volviendo locos, liquidando y/o arruinando a su población, amenazando al resto del mundo.
Hans-Hermann Hoppe, filósofo alemán y discípulo de Murray Rothbard, es un libertario guénoniano. En su opinión, el sistema está produciendo un fenómeno de descivilización, cuyos efectos finales pueden verse en Europa y América (colapso moral, demográfico, cultural, espiritual e incluso socioeconómico). El fenómeno se está globalizando: obsérvese Asia y su declive cultural y demográfico (-30% de población china en 2100, desaparición de Corea y Japón, etc.).
El mundo moderno nos ha degenerado en virtud de la perversión del Estado, que ha producido el rebaño tímido del que habla Tocqueville. Este Estado nos quita el dolor de pensar y de vivir (eutanasia), vive en nuestro lugar y nos zombifica, privándonos de nuestra fuerza vital. Pero así lo expresa Hoppe: «Entre las medidas más importantes de la política social está la introducción de la legislación de la seguridad social, tal como se introdujo en la década de 1880 en la Alemania de Bismarck y luego se universalizó en todo el mundo occidental tras la Primera Guerra Mundial. Al tener que hacerse cargo de su propia edad, se reducirá el alcance y el horizonte temporal de la acción provisional privada».
El Estado bismarckiano, seguido de la seguridad social, destruyó la familia: «En particular, el valor del matrimonio, de la familia y de los hijos disminuirá porque son menos necesarios si se puede recurrir a la asistencia pública. De hecho, desde el comienzo de la era democrática y republicana, todos los indicadores de disfunción familiar han mostrado una tendencia sistemática al alza: el número de hijos ha disminuido, el tamaño de la población endógena se ha estancado o incluso ha descendido, y las tasas de divorcio, ilegitimidad, monoparentalidad, soltería y aborto han aumentado. Además, las tasas de ahorro personal han empezado a estancarse o incluso a caer en lugar de aumentar proporcionalmente, o incluso excesivamente, con el aumento de los ingresos».
Los libertarios señalan que este Estado también está sustituyendo alegremente a su población. Y también es belicista.
Para Rothbard, el Estado del bienestar iba de la mano del Estado belicista. Tocqueville también habló del gusto democrático por la guerra interminable. Hoppe señala que el Salvaje Oeste era un lugar seguro y que el auge del Bienestar ha hecho estallar la delincuencia por doquier en la América posmoderna (no es la única razón, como sabemos): «Sobre el alcance del recrudecimiento de la actividad delictiva provocado por el funcionamiento del republicanismo democrático en los últimos cien años, como resultado de una legislación cada vez mayor y de un número cada vez mayor de responsabilidades sociales en contraposición a las privadas… Comparando la delincuencia en algunos de los lugares más salvajes del Salvaje Oeste estadounidense (dos ciudades fronterizas y campamentos mineros en California y Nevada) con algunos de los lugares más salvajes de este siglo, McGrath loresume así diciendo que las ciudades fronterizas de Bodie y Aurora en realidad rara vez sufrían robos».
Y para recordar a quien no lo oiga: «Las ciudades actuales, como Detroit, Nueva York y Miami, sufren 20 veces más robos per cápita. Estados Unidos en su conjunto tiene de media tres veces más robos per cápita que Bodie y Aurora. Los robos y hurtos tampoco son frecuentes en las ciudades mineras. La mayoría de las ciudades estadounidenses tienen una media de 30 o 40 veces más robos per cápita que Bodie y Aurora… A principios de los años 50, la ciudad de Los Ángeles sufría unos 70 asesinatos al año. Hoy, la ciudad sufre una media de más de 90 asesinatos al mes… En 1952, se denunciaron 572 violaciones a la policía de Los Ángeles, cifra que ascendió a 2030 en 1992. En los mismos años, el número de atracos pasó de 2.566 a 39.508 y el de robos de coches de 6.241 a 68.783».
Vale la pena señalar la mentira de los westerns, cuya ideología izquierdista siempre ha restado importancia a las realidades históricas.
Luego Hoppe cita al historiador Fuller, que denuncia los horrores del servicio militar obligatorio hecho en Francia: «A partir de agosto de 1793, cuando el parlamento de la República Francesa decretó el servicio militar obligatorio universal, la conscripción cambió la base de la guerra. Hasta entonces, los soldados habían sido caros, ahora eran baratos; las batallas se habían evitado, ahora se buscaban; por graves que fueran las pérdidas, podían compensarse con la rotación del servicio militar obligatorio. La guerra no sólo sería cada vez más ilimitada, sino que acabaría siendo total. En la cuarta década del siglo XX, la vida era tan barata que la matanza de poblaciones civiles en líneas masivas se había convertido en un objetivo estratégico reconocido, al igual que las batallas de guerras anteriores. En 150 años, el servicio militar obligatorio había devuelto al mundo a la barbarie tribal».
Allan Carlson nos recuerda que el ejército estadounidense fue un vehículo de subversión moral, sexual y social, tanto en Europa como en Asia y Oceanía (un centenar de películas lo demuestran).
Entramos en la fase final de esta perversión con, por supuesto, la Gran Guerra, que precipitó nuestra degeneración política (fascismo, comunismo, estatismo del bienestar, etc.) y cultural (pintura abstracta, música de doce tonos, literatura «moderna» y «comprometida», etc.); nuestra decadencia es tal que ya no podemos percibirla, mientras todo el mundo sigue escuchando a Bach o a Rameau, y nadie soporta a Berg o a Webern. Pero Tolstoi ya denunciaba esta situación en 1900 en su fascinante pequeño ensayo sobre el arte. Desde entonces, tras haber tocado fondo, no hemos dejado de cavar…
Dice Hoppe: «Desde 1918, prácticamente todos los indicadores de preferencias temporales elevadas han mostrado una tendencia sistemática al alza: en lo que se refiere al gobierno, el republicanismo democrático ha producido comunismo (y con él esta esclavitud pública patrocinada por el gobierno y asesinatos en masa incluso en tiempos de paz), fascismo, nacionalsocialismo, finalmente y de forma sostenible socialdemocracia (liberalismo). El servicio militar obligatorio se ha hecho casi universal, la frecuencia y brutalidad de las guerras extranjeras y civiles han aumentado, y el proceso de centralización política ha avanzado más que nunca».
Y, mientras se nos habla de una crisis final («¡compren oro!») Hoppe añade sobre la degeneración socioeconómica y financiera: «Internamente, el republicanismo democrático ha conducido a un aumento permanente de los impuestos, de las deudas y del empleo público. Esto condujo a la destrucción del patrón oro, a una inflación sin precedentes del papel moneda y a un fortalecimiento del proteccionismo y de los controles migratorios. Incluso las disposiciones más básicas del derecho privado han sido pervertidas por una avalancha incesante de leyes y reglamentos…».
En cualquier caso, el pensamiento y los análisis factuales de Hoppe (descubra su obra en Mises.org) demuestran la era de la crisis occidental y confirman el siniestro papel del Estado y… de la revolución. Las locuras actuales del Estado (guerras imperiales, sustitución, deudas, etc.) confirman este análisis implacable. Para concluir, me gustaría citar al vizconde Bonald, amigo íntimo de Hans-Hermann Hoppe, que escribió tras el cataclismo napoleónico: «La disposición a inventar máquinas se ha extendido a las cosas morales».
Nota: Cortesía de Euro-Synergies
Nicolas Bonnal es ensayista y escritor.
