Es un caso que no sorprenderá a muchos lectores, pero que tiene el mérito de ilustrar perfectamente la disonancia cognitiva de nuestros izquierdistas franceses. Senegal, país antaño francés y ahora no precisamente francófilo, recibe generosas ayudas de Francia. Muchos senegaleses incluso han fijado aquí su residencia, y muchos de ellos son ahora, como se suele decir, tan franceses como usted y como yo. Sabemos que Emmanuel Macron aprecia mucho a África y a los africanos y que, a cambio, África siempre ha sido una buena anfitriona para él.
Y sin embargo: entre los valores intangibles de la V República, que desde hace tiempo ha entrado en una interminable agonía, junto al aborto consagrado en la Constitución, está la defensa de lo que se conoce, de forma alargada, como LGBTQIA+. La defensa de la comunidad homosexual en sentido amplio es tan importante que el Presidente de la República ha nombrado un embajador específicamente para llevar la buena palabra en este ámbito de un país a otro. Por desgracia, tres veces por desgracia, la itinerancia de este embajador no ha cruzado las fronteras de los Estados africanos… Un problema de prioridades, probablemente; de valores también, eso es seguro.
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El reciente proyecto de ley propuesto en Senegal no ayudará a mejorar la situación. El proyecto de ley propone castigar con quince años de cárcel la comisión de actos «contra natura», actos que la ley senegalesa ya castiga con cinco años de cárcel. Y los motivos de los legisladores son claros: se trata de alzar la voz contra «los valores inmorales de Occidente» y, en este caso, contra la promoción sistemática de comportamientos hasta ahora bastante marginales (y más bien mal vistos por sociedades tradicionales como la senegalesa).
Avances sociales autoproclamados
De la existencia de este proyecto de ley se pueden extraer varias conclusiones. En primer lugar, Francia ya no sabe realmente lo que son los valores. Si todo lo que el «país de Victor Hugo», como diría la izquierda moral, tiene que ofrecer al mundo son autoproclamados «avances sociales», y es difícil entender qué aportan a nuestra posición internacional, eso es bastante deprimente. Como corolario de este primer punto, es difícil imaginar a los ejércitos franceses cargando en una guerra de alta intensidad como la que se nos dice (en Ucrania, por ejemplo) para defender el aborto terapéutico, reembolsado hasta 9 meses, los derechos LGBT, nuestra tradición de tolerancia y nuestra apertura a los cuatro vientos. Es un poco ligero en razones para morir, precisamente porque no tiene remedio en términos de nuestra narrativa colectiva.
Es más, hay motivos para temer que nuestros delirios wokistas nos hayan alejado definitivamente de África. La franca hostilidad de Senegal a nuestra postración ante los lobbies no es un caso aislado. No queremos entenderlo a nivel político, y nuestra red diplomática parece demasiado cegada o demasiado cobarde para aceptar decírselo al Presidente y a sus consejeros.
Por último, si para los franceses la moral de tal o cual persona no es (y tanto mejor) un tema de política, recordemos las crueles palabras de Piotr Tolstoi, en BFM TV, cuando calificó de «pervertidos» a los miembros homosexuales del gobierno. No podemos creer que otros países no razonen como nosotros… e incluso nos tomen por débiles en estos casos. Quizá Senegal nos demuestre lo contrario…
Nota: Cortesía de Boulevard Voltaire
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Arnaud Florac es cronista de Boulevard Voltaire.