Desde el comienzo de la ofensiva israelí contra Hezbolá, El Líbano es escenario de violentos enfrentamientos observados por todo el mundo. Richard Haddad, historiador, politólogo, especialista en Oriente Próximo y director de Éditions Godefroy de Bouillon, explica la explosiva situación.
Sabine de Villeroché: ¿Qué influencia tiene Hezbolá en el Líbano?
Richard Haddad: Hezbolá es ante todo una milicia armada, pero también es un partido político islamista chií y una organización social. Fundado en la década de 1980 como respuesta al deseo de los mulás iraníes de exportar la revolución islámica a los países de la región, su proyecto político es establecer una república islámica en Líbano, donde las cuestiones estratégicas sean responsabilidad exclusiva del Guía Supremo de la República Islámica de Irán, cuyas decisiones son definitivas porque basa su poder en la legitimidad divina.
Los chiíes del Líbano representan alrededor del 30% de la población y ocupan 28 de los 128 escaños del Parlamento en virtud de cuotas comunitarias. Hezbolá y su aliado más moderado, Amal, sólo obtuvieron el 75% de los votos chiíes en las elecciones parlamentarias, a pesar de las intimidaciones, palizas, secuestros y asesinatos que infligen a los candidatos chiíes que se les oponen, por no hablar de que sus milicianos armados vigilan los colegios electorales en las regiones que controlan. Sin embargo, es justo reconocer que goza de gran influencia e incluso del apoyo de la inmensa mayoría de los chiíes, gracias a su propaganda en defensa de la comunidad y, sobre todo, a sus actividades educativas y caritativas.
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¿Otras comunidades libanesas apoyan a Hezbolá?
La inmensa mayoría de las demás comunidades se oponen firmemente a Hezbolá, y en particular a su armamento ilegal, que le permite intimidar a la clase política, imponer su voluntad en el Parlamento, donde es minoritaria, traficar con drogas para financiarse y paralizar las estructuras del Estado…
Hay un partido político aliado de Hezbolá en cada comunidad, especialmente entre los cristianos. Pero estas alianzas son puramente electorales y no ideológicas. Son estrategias políticas que les permiten ganar algunos escaños más en el Parlamento gracias a las circunscripciones mixtas. Sin embargo, estos aliados se oponen a las actividades ofensivas de Hezbolá en la frontera israelo-libanesa, por considerarlas suicidas para Líbano. Sin embargo, la milicia chií no podía permanecer inactiva tras el estallido de la guerra en Gaza, a raíz de las masacres perpetradas por Hamás. Su legitimidad a los ojos de la comunidad musulmana se basa en su poder y en la amenaza que representa para el «enemigo» israelí. No actuar habría sido visto como una traición. Debilitado y empobrecido, Hezbolá, al igual que su superior Irán, no tenía ningún interés en iniciar una guerra contra el Estado judío. De hecho, lo hizo mínimamente, esperando una reacción simbólica. No era el caso: Israel esperaba la menor excusa para deshacerse de quien amenaza constantemente su territorio.
¿Qué pasa con los cristianos del Líbano? En un comunicado de prensa, el expresidente cristiano, general Michel Aoun, deploró la pérdida del líder de Hezbulá, Hassan Nasralá, asesinado el viernes 27 de septiembre, declarando: «Líbano ha perdido a un líder excepcional». ¿Esta reacción es compartida por toda la comunidad cristiana?
Michel Aoun es Jean-Luc Mélenchon. Necesitaba a Hezbolá para ser elegido Presidente de la República, del mismo modo que Hezbolá necesita al electorado musulmán para acceder al Elíseo.
Hezbolá le utilizó para completar y perfeccionar su toma total del Estado, de sus infraestructuras y de sus finanzas. Su mandato fue un desastre para el país, y en particular para los cristianos. Bajo su presidencia, Líbano no sólo sufrió la pérdida total de su soberanía, sino también otros dos desastres: la gigantesca explosión del puerto de Beirut (la segunda mayor del mundo después de la de Hiroshima), que devastó los barrios cristianos de la ciudad y de la que fue responsable la milicia chií, y la crisis financiera más grave del país, que arruinó a la clase media cristiana.
Habría vendido a su padre y a su madre para llegar al palacio presidencial. No le hizo falta, vendió a su comunidad y a su país. La familia del oficial cristiano, piloto de helicóptero del ejército libanés, que en 2008 sobrevolaba una zona controlada por Hezbolá y que fue derribado por un misil antiaéreo disparado por Hezbolá, aún recuerda la negativa de Michel Aoun a condenar a su aliado, a separarse de él o a exigir la detención de la persona que disparó el misil. Puedo asegurarles que esta familia no lloró la muerte del Secretario General de esta organización ilegal y terrorista.
La inmensa mayoría de los cristianos del Líbano se alegran de esta eliminación en privado, pero muchos no se atreven a mostrarlo en público por miedo a poner en peligro la «unidad nacional», ¡una quimera que no existe ni existirá nunca, porque supondría ingenuamente que los islamistas reconocen un Estado presidido por un bellaco! Unas horas antes de su muerte, el candidato a la presidencia de la República del bando soberanista (mayoritario en el Parlamento) y los dirigentes de los partidos que lo componen acusaron violentamente a Hassan Nasralá de llevar al Líbano a la ruina, condenaron sus ataques contra Israel y le pidieron que entregara sus armas al ejército libanés.
¿La ofensiva israelí es buena o mala para los cristianos libaneses?
Desde hace dos décadas, la mayoría de los libaneses se quejan del dominio de Hezbollah sobre el país. Han manifestado su descontento en las calles y, en los últimos años, se han multiplicado los enfrentamientos armados entre militantes de partidos cristianos y milicianos de Hezbolá. Sin embargo, fueron incapaces de deshacerse de esta milicia, ya que la relación de fuerzas estaba totalmente desequilibrada. Estaban desesperados y esperaban abiertamente la presión diplomática de las grandes potencias y, discretamente, la presión militar de Israel. Israel, al defender sus propios intereses, les hizo un favor. Ahora les corresponde a ellos aprovecharlo para restablecer su soberanía. Si pretenden no arriesgarse, no hacer nada, compadecerse de sí mismos y esperar que les sirvan su libertad en bandeja, se llevarán una decepción. En cuanto a los cristianos, no les afectan los ataques israelíes que eliminan a quienes quieren transformar su país en una república islámica. Si eso no les conviene, que así sea, pero que dejen de quejarse de las consecuencias de la política de los mulás.
Nota: Cortesía de Boulevard Voltaire
Sabine de Villeroché es periodista.
