Hace diez años que Costanzo Preve nos dejó. Preve era un filósofo italiano al que conocí casi por casualidad, al descubrir sus libros en la biblioteca de un piso de alquiler en Italia…
Inicié con él una relación telefónica y epistolar, tras haber supervisado y prologado la edición francesa de su Histoire critique du marxisme, publicada en 201 por Armand Colin).
Su manera de filosofar, siempre con un toque de humor, era muy poco académica, pero es uno de los pocos filósofos que me parece haber aportado algo, no a la «marxología», sino sobre todo a la filosofía política de nuestro tiempo. No se llamaba a sí mismo «marxista», sino que simplemente se consideraba uno de los que se habían puesto en la escuela de Marx, lo que no es en absoluto lo mismo.
Devoto de la filosofía griega antigua y atento lector de Lukacs, su obra sigue estando demasiado poco traducida en Francia, víctima del ostracismo de quienes dirigen la feria marxista en nuestro país.
«A pesar de una obra ya considerable que le convierte en uno de los pensadores italianos más importantes entre los que se sitúan en la escuela de Marx, Costanzo Preve sigue siendo casi desconocido en Francia, aparte de algunos artículos y entrevistas en la revista Krisis, algo que las buenas almas del marxismo ortodoxo no le perdonarán. La publicación en francés de la Storia Critica del marxismo, publicada en 2007 por Città del sole, ha empezado a colmar esta laguna, y cabe esperar que le sigan otras obras, en particular su Marx inattuale, de la que la Histoire critique du marxisme es en parte una continuación, como explica el autor en el prólogo».
«En la marxología francesa, Preve será sin duda recibido como un perro en una bolera. Sin odios ni polémicas inútiles, filosofa con sus martillos y destroza ídolos teóricos sin reparar en glorias consagradas. Mientras los estudios marxianos o marxistas se contentan con objetos restringidos o se pierden en las últimas modas intelectuales, para hablar de otra cosa que de lo que debería ser su ocupación primordial, Preve nos invita a elaborar un balance serio, completo y sin concesiones del marxismo y a considerar su historia en su conjunto. Nada más urgente. Esto nos permitirá devolver a Marx al lugar que le corresponde, ya no como profeta o pensador con todas las respuestas, sino como un filósofo más modesto de la tradición filosófica. Quizás también podamos esperar que, una vez despejado el terreno, el pensamiento crítico (que incorpora a Marx pero va más allá de él) pueda surgir y abrir nuevas perspectivas emancipadoras».
Del prólogo de Denis Collin al ensayo de Costanzo Preve Historia crítica del marxixmo
Denis Collin (Rouen, Francia, 1952), después de ocupar diversos empleos, obtuvo el grado en filosofía (1994) y el título de Doctor (1995) y profesor agregado, enseñó filosofía en un Liceo en Évreux e impartió clases en la Universidad de Rouen hasta 2018. Actualmente está retirado. Fundó y presidió hasta 2019 la Universidad Popular de Évreux. Lleva la pagina web de información política La Sociale. Su filosofía se sitúa en continuidad con pensamiento de Karl Marx, mientras rechaza el marxismo ortodoxo en sus diversas variantes, aproximándose en sus posturas a las de otros pensadores transversales como Alan de Benoist, líder de la llamada Nueva Derecha o los marxistas heterodoxos Costanzo Preve y Diego Fusaro, de quienes ha llevado a cabo traducciones y con quienes comparte muchos planteamientos.
