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El domingo 10 de diciembre de 2023, el Ministerio del Interior francés anunció su intención de disolver en las próximas semanas la Academia Christiana y, a raíz de ello, La Citadelle, con sede en Lille. Desde la elección de Macron en 2017, nos acercaremos a la cuadragésima prohibición gubernamental de asociaciones francesas honorables. ¡Un triste récord sin duda!
Unos meses después de la disolución del movimiento político católico Civitas y al día siguiente de la disolución de la Division Martel, el gobierno ataca ahora a un instituto de formación integral que instruye el cuerpo, la mente y el alma, lo que supone un cambio radical con respecto a los programas escolares oficiales que no hacen más que enseñar ignorancia, fealdad y tosquedad a los niños.
Esta próxima decisión ya ha indignado al senador de Reconquête! por Bocas del Ródano, Stéphane Ravier, que asistió recientemente a una universidad de verano organizada por la Academia Christiana. Éric Zemmour, Jean Messiha, el diputado de la Agrupación Nacional Grégoire de Fournas, el diputado de Debout la France Nicolas Dupont-Aignan y el eurodiputado Gilbert Collard también han denunciado esta iniquidad.
Apoyándose en el artículo 212-1 del Código de Seguridad Interior (porque lo hay, con una eficacia formidable desde Arras hasta la estación de metro parisina de Bir-Hakeim…), las razones aducidas para la disolución son falaces. Gérald Darmanin, en declaraciones a CNews y Europe 1 el 11 de diciembre, declaró que la Academia Christiana «no es una asociación que corresponda, me parece, a los valores de la república». Esta declaración nos deja estupefactos. ¿Pretende prohibir los grupos monárquicos y bonapartistas? ¿Tendrán pronto los príncipes Borbón y Bonaparte que jurar fidelidad a la podrida Moza? ¿Y cuáles son esos valores de la república? ¿El derecho a drogarse con la apertura de «galerías de tiro» por todo el país? ¿Aborto y matrimonio para todos? ¿Eutanasia y suicidio asistido? ¿La acogida constante de extranjeros desequilibrados? ¿Atlantismo asqueroso y euroglobalismo pútrido? ¿Pandemia obligatoria? ¿igualitarismo demencial?
Los pretextos insistirían en casos de apología del Estado francés y llamamientos al odio, la violencia y la discriminación, máxime cuando la asociación sueña con levantar un «ejército de constructores». Los probables acusadores parecen no estar familiarizados con la metáfora… También acusan a la Academia Christiana de tener miembros que figuran en la lista «S», o de acoger a personas de la lista «S» en sus universidades de verano. ¿Estar en la lista «S» significa hoy en día estar automáticamente excluido de toda vida social y militante? Lo curioso es que, la mayoría de las veces, las personas incluidas en la lista «S» ni siquiera saben que lo están. Los archivos se mantienen en la más estricta confidencialidad. ¿Cómo podrían saberlo los responsables de la Academia Christiana, a menos que tuvieran un don telepático, o que el régimen de Macron obligara a todas las personas de la llamada lista S de «ultraderecha» a llevar una «S» mayúscula multicolor en la solapa? La justificación es absurda, sobre todo porque estar en la lista «S» no es una condena penal. Es simplemente un acto de policía política. Al régimen le gusta designar así a sus opositores más decididos.
La nauseabunda declaración de Darmanin llevó a la Academia Christiana a presentar una demanda por difamación ante el Tribunal de Justicia francés. Unas horas antes, el deplorable ministro había recibido una bofetada memorable y un bofetón histórico en el Palais-Bourbon con la adopción de la moción de rechazo previo de su nula ley de inmigración. Esta enorme bofetada parlamentaria no le impidió permanecer en la plaza Beauvau.
Disolviendo de golpe y porrazo Génération Identitaire, Alvarium, Civitas, etc., Darmanin intenta hacer olvidar, por un lado, que en su juventud publicó artículos en la prensa neomaurassiana y, por otro, que en su día estuvo cerca de Christian Vanneste, diputado conservador neogaullista por el Norte de 1993 a 1997 y de 2002 a 2012. Con vistas a las elecciones presidenciales de 2037, Darmanin se ha acercado a Édouard Philippe para las elecciones de 2027, y cada vez promete más su apoyo al sistema. ¿Dónde acabará su obsesión disolvente? Es de temer que, después de la Academia Christiana, el Institut Iliade y Polémia estén en el punto de mira del ultracentrismo gobernante. Seguirán las publicaciones periódicas impresas, las editoriales y las librerías no conformistas, tanto físicas (Librairie Vincent, Librairie Duquesne, Librairie Nationale, La Nouvelle Librairie de París, Les Deux Cités de Nancy y Arts Enracinés de Le Puy-en-Velay) como en línea (Europa Diffusion), antes de llegar finalmente a la Agrupación Nacional, Reconquête! y Les Patriotes de Florian Philippot.
Mientras los franceses honrados y trabajadores se enfrentan a una represión sin precedentes e implacable, los grupos antifascistas y proinmigrantes siguen proliferando. ¡No a la disolución de SOS Méditerranée! ¡Ni para las Femen! Act Up-Paris nunca han sido procesadas por sus acciones violentas. En los años 90 y 2000, en nombre de la lucha contra el sida, los activistas destacaron por sus acrobacias mediáticas (condón gigante en el obelisco de la Concordia, tumbarse en el suelo como cadáveres, rociar con sangre falsa las fachadas de los edificios que albergaban a enemigos políticos). Crearon un clima de terror dissexual. Los Black Blocs y la Joven Guardia antifascista gozan de una impunidad increíble. El semanario liberal Le Point del 7 de diciembre de 2023 investigó los estragos del narcotráfico en Lyon. Los periodistas se centran en la plaza Mazagran, en el distrito 7 de la capital gala, no lejos del barrio cosmopolita de Guillotière. Esta nueva plaza acoge a inmigrantes clandestinos, indigentes y traficantes de droga. La promiscuidad se traduce en violencia cotidiana y los vecinos están hartos. El ayuntamiento verde de Lyon resta importancia a las incivilidades. Frente a la plaza hay un bar antifa que enseña a traficantes de droga e inmigrantes ilegales cómo responder a las redadas policiales. Sin embargo, el bar no ha sido clausurado y ninguna autoridad pide su cierre, a diferencia de los bares identitarios La Traboule y L’Agogé, en el Vieux Lyon.
Al no haber organizado nunca manifestaciones públicas en la calle, la Academia Christiana no puede ser acusada de la menor alteración del orden público. Sus organizadores se dirigirán al Conseil d’Etat, que se ha mostrado más que indulgente con los ecoterroristas de Soulèvements de la Terre, cuyas manifestaciones han degenerado a menudo en enfrentamientos con las fuerzas del «orden». Existe, sin embargo, un precedente un tanto optimista.
El 12 de julio de 2013, a raíz del asunto Méric, el gobierno de Hollande ordenó la disolución de los tres grupos de Serge Ayoub: los Jeunesses nationalistes-révolutionnaires (JNR), Troisième Voie Solidariste y Envie de Rêver. Este último dirigía Le Local en el distrito 15 de París. Las disoluciones fueron impugnadas ante el más alto tribunal administrativo de Francia. En una decisión de 30 de julio de 2014, el Conseil d’État confirmó la disolución de JNR y Troisième Voie. Sin embargo, anuló la disolución de Envie de Rêver. Consideró que la «única actividad de esta asociación no era permitir las actividades ilegales de las dos agrupaciones de hecho, contrariamente a lo que afirmaba el decreto para justificar su disolución». Le Local organizaba una conferencia cada semana aproximadamente. Su servidor participó una vez. Estas conferencias molestaron sin duda a las autoridades de la decadencia, pero ninguna de ellas fue objeto de un procedimiento judicial.
Por tanto, existe cierta incertidumbre en cuanto a la eficacia del próximo decreto de disolución, sobre todo si Darmanin confunde Academia Christiana con Civitas. Esto no debe impedirnos responder inmediatamente a esta infamia. Así que convoquemos a los editores inconformistas para que se reúnan y saquen cuanto antes una recogida de firmas numerosa que, por encima de las riñas habituales, grite alto y claro: «¡No nos dejaremos disolver!».
Nacido en 1970, Georges Feltin-Tracol es colaborador de la revista Synthèse nationale y de los Cahiers d’Histoire du Nationalisme. Colabora en la actualidad con Radio Méridien Zéro. Es autor de más de una decena de ensayos.
